己巳年是我国传统文化中干支历法纪年里六十组中的一个年份，顺序为第六位，它的前一个年份为己巳年，后一个年份为庚午年。 与公历年的大概对应如1869年、1929年、1989年、2049年、2109年等 (60年一周期)。
道教有三十六天，其中欲界天有六层天、色界天有十八层天、无色界天有四层天，四梵天有四层天，三清天三层天，还有最高的大罗天。 三十六天是茅山宗根据灵宝经的宇宙创世理论，构想出来的神仙所处的空间。 它为学道成仙提供了教义依据。 区别于天师道太上老君的三天以及灵宝派元始天尊的三十二天以及二十八天。 东晋灵宝派道经《灵宝无量度人上品妙经》吸收了佛教"三界二十八天"的概念，创造出道教的"三十二天"。 唐代道士杜光庭在 32 天的基础上加上"三清天""大罗天"，将道教的天界统合为"三十六天"，这个说法在道教内一直沿用至今。
"回笼漂"形容那些在北上广深和其他城市之间反复流动的年轻人，以重返一线城市的频次作为衡量标准，有人是二次"漂"，有人是三次甚至更多次。 智联招聘联合泽平宏观发布的《中国城市95后人才吸引力排名:2022》显示，一二线城市95后人才净流入占比分别为9.1%、3.4%，远高于总体的5.4%、0.4%。 BOSS直聘研究院院长常濛也在近日透露了一个数据，有23%的人会在逃离北上广深15个月左右后，选择回归一线城市。 "北京也不会是我的归处" "如果说在北京的生活是拿了一张虚构的藏宝图，那回老家的生活更像拿了一本无字天书。 "抖音博主"又是老文"分享了自己从北京回到家乡小城的感受。 "在经历过N多场互相看不顺眼的面试和人才补助申领失败之后，才发现家乡好像并没有想我。
夢見單身女人穿裙子的解析 解經者均指出，此景像是吉兆，預示夢者所追求的目標得以實現，與所愛之人的關係得到改善，看到夢者穿著最美麗的品質和色彩。 表明她所取得的目標是偉大的，看到她穿著黑色連衣裙，表明她的丈夫將在他的工作中擁有強大的地位和權力，也表明她的性格和慷慨。 看到她一身綠裙子，是她生活富裕的象徵，但也是她謙虛的標誌，這是因為她不吹噓自己擁有的東西，對周圍的人也不傲慢。 顏色預示著平靜的婚姻生活，剪斷意味著她與未婚夫的分離，以及善良的消亡。 夢見給已婚女人穿裙子的解析 已婚女人夢見的裙子 這對她來說是一個好兆頭，已婚婦女看到一件衣服並因此而感到高興，這是她對家庭和家人充滿愛和感情的標誌。
家中常出現螞蟻的地方有：浴室、廚房和牆壁等等， 為什麼浴室突然有很多螞蟻呢？ 因為浴室長年潮濕，可能吸引尋找水源的螞蟻 ；廚房則是有食物殘渣，會吸引螞蟻覓食；牆壁則是可能因為有裂縫或孔洞，而成為螞蟻的通道或巢穴。 (更新於：2023/10/20) 浴室突然很多螞蟻怎麼辦？ 快速導讀區 浴室突然很多螞蟻是為什麼？ 浴室黑螞蟻是什麼螞蟻？ 家中常見螞蟻有哪些？ 消滅浴室螞蟻5大方法! 用了螞蟻藥，為什麼浴室螞蟻還是很多？ 預防浴室螞蟻5步驟，跟著做就對了! 消滅浴室螞蟻PTT&Dcard首推福來朗! 浴室突然很多螞蟻是為什麼？ 螞蟻是非常有組織性的生物，它們會在找到食物後，回到巢穴告訴其他螞蟻，其他螞蟻就會跟著那條路線，組成一個長長的螞蟻隊伍。
厭勝、壓箱、避火——羞於啟齒，卻又博大精深的「春宮圖」 2024年01月14日 12:37 春宮圖，雖然被冠以低俗的惡名，但卻是中國璀璨歷史文化中諱莫如深，又濃墨重彩的一筆。 壓箱底 由於古代封建禮教文化濃厚，古人的「性啟蒙」相對於現代要晚很多。 很多少男少女，即使到了婚前對此依舊一無所知。 為了指導「新人們」的洞房花燭夜，以及家中長輩祈願求子的心理。 在當時，女子出嫁，娘家置辦嫁妝時，常會在箱中放上一本「小畫本」亦或是一對泥塑。 而話本與泥塑中所描繪的大都是兩個正在進行時的男女小人。 這便是為了讓新婚燕爾的男男女女對着小本本照貓畫虎，這種習俗雖難與外人道，卻又約定成俗。 秘戲圖 充滿肉慾的春宮圖以「秘戲圖」的形式，成了一種寓意吉祥、如意的象徵，被古人刻畫在墓磚之上。
十萬大山國家森林公園位於廣西防城港市上思縣西南部，距縣城36公里，離南寧市136公里，距東興100公里。 公園地處桂林、南寧、東興、越南下龍灣黃金旅遊線上，海拔1462米。 轄區總面積2037公頃，森林面積近500萬畝，原始森林60萬畝，森林覆蓋率98%以上。 園內分佈着完整的原始的亞熱帶雨林，可謂無山不綠、無峯不秀、無石不奇、無水不飛泉。 這裏不僅山清水秀石美，而且植物種類有1890多種,一年四季繁花似錦。 空氣異常清新，負氧離子高達每立方厘米18.9萬個，2011年被授予"中國氧都"稱號，是休閒療養、避暑度假、觀光娛樂、科普探秘和商務會議的理想之地。 [1] [11] 中文名 廣西十萬大山國家森林公園 森林公園級別 國家級 地理區域 十萬大山北麓 地理位置 廣西防城港市上思縣紅旗林場
（明代文學家、官員） 楊慎（1488年12月8日 [1] —1559年8月8日），字用修，初號月溪、升庵，又號逸史氏、博南山人、洞天真逸、滇南戍史 [2] 、金馬碧雞老兵等。 四川新都（今成都市新都區）人，祖籍廬陵（今江西省吉安市）。 明代 文學家、學者、官員， 明代三才子 [174] 之首，東閣大學士 楊廷和 之子。 楊慎於明武宗正德六年（1511年） 狀元及第 ，授官 翰林院修撰 ，參與編修《武宗實錄》。 武宗出居庸關時上疏抗諫。 明世宗 繼位，復任翰林修撰兼經筵講官。 嘉靖 三年（1524年）捲入" 大禮議 "事件，觸怒世宗，被杖責罷官，謫戍雲南 永昌衞 。 在滇南時，曾率家奴助平尋甸安銓、武定鳳朝文叛亂，此後雖往返於四川、雲南等地，仍終老於永昌衞。
「五行歌の会」公式ホームページ 新着情報 【新年合同歌会】2024年春の九州合同五行歌会開催! 2023/12/25 来年の3月に、九州も合同歌会が復活することになりました! みなさまのご参加をお待ちしております。 〆切は2月10日 (土)です。 詳しくは以下の案内を御覧ください↓ https://5gyohka.com/download/2024kyusyu.pdf 【公募】第1回 鎌倉文章コンクール 2023/11/27 鎌倉にある「木村文章学校」が主催になって、 「第1回 鎌倉文章コンクール」が開催されます。 草壁主宰が特別審査員になり、五行歌の会で後援しております。 募集は、12月1日から2024年1月末までです。 くわしくは、鎌倉文章学校のホームページをごらんください。
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